24/11/2008
قال الله تعالى:قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (٣٠١) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا(٠٤١) الكهف
من محبطات الأعمال: الكفر، الشرك بكل أنواعه، الرياء، السحر، الكبْر، الجرأة على المعاصي في الخلوات وظلم الناس...
اللهم لا تجعلنا ممن ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا..
 

17/11/2008
قال الله تعالى: يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (٢٧٦)البقرة
فالله سبحانه وتعالى يخبر أنه إما أن يذهب الربا من يد صاحبه أو يحرمه بركة ماله فلا ينتفع به ويعاقبه عليه يوم القيامة،
بينما ينمي الصدقات ويكثرها، وختمت الاية بأن الله لا يحب كل كفار أثيم، فالمرابي لا يكتفي بما شرع له من الكسب المباح
ويجحد النعمة ويسعى في أكل أموال الناس بالباطل، ولابد لكل من تعامل بالربا وان يشعر يوما بضرر الربا في حياته.
 

10/11/2008
قال الله تعالى في وصف الخاشعين من عباده عند تلاوة كتابه:
اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ
ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (٢٣)الزمر
 

03/11/2008
الاستغفار والإكثار منه، سبب رئيسي في جلب الخيرات، ونزول البركات، وهذه سنة الله فمن تاب إليه واستغفره ورجع وأناب، أرسل عليه بركات السماء، وأخرج له خيرات الأرضون. قال تعالى:
وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ (٥٢)هود
 

27/10/2008
حيزت الدنيا وما فيها لسيدنا سليمان عليه السلام ففهم أنه إختبار من الله أيشكر أم يكفر... لقد خلق الله الناس متفاوتين فى الرزق
ورفع بعضهم فوق بعض درجات ليبتلينا فيما أتانا أنشكر أم نكفر، وشكر النعمة يكون بألا نستعملها في معصية الله.
قال تعالى: قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (٤٠) النمل
قال الله تعالى محذراً بنى آدم :أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ (٥٥) نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لَّا يَشْعُرُونَ (٥٦)
إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ (٥٧) وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (٥٨) وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ (٥٩)
وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ (٦٠) أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ (٦١)
وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (٦٢)المؤمنون

20/10/2008
قال تعالى: قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا (62) الإسراء
هذا ما أخذه إبليس على نفسه من إفساد ذرية آدم فالاحتناك هو وضع الراكب اللجام في حنك الفرس ليركبه ويسيره،
إذ يريد أن يقود بني آدم حيث يشاء في طريق الضلال ويستولي على تفكيره ويقود أفكاره بالوسوسة!!
إنها صورة أليمة أن نكون محتَنَكِين! ثم ممن من إبليس ؟!!
نسأل الله أن نكون ممن قيل فيهم إِلَّا قَلِيلًا